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    • ◆风情鄂西
    • ◆巴土文化

      鄂西圈民间民俗文化种类繁多、形式多样、精华荟萃、源远流长且别具风情,包括节庆、农耕、祭祀、生育、婚丧、饮食习俗等。节庆丰富多彩,有端午节、三月三、女儿会、牛王节等;民间传说神奇浪漫,有神农尝百草、端午节祭江等;民间歌谣绚丽多彩,有山歌、田歌、号子、小调、谜歌等;民间曲艺风调各异,有丝弦锣鼓、渔鼓道情、鼓书鼓词、踏歌耍唱等类型;民间舞蹈异彩纷呈,有摆手舞、肉连响等;地方戏曲风韵各别,有荆州花鼓戏、曲剧等。特别是恩施、宜昌等土家族聚集区,清江巴土文化内涵丰富、个性鲜明、别具特色,民俗风情奇异独特、极富浪漫色彩,如“哭嫁”、“跳丧”等,“西兰卡普”(土家织锦)被列为中国五大织锦之一。民俗文化除了巴土文化外,还有具有特色的侗族文化、苗族文化等。侗族人有一种独特的成年礼仪式。过五岁、十岁和十五岁生日时要滚三次烂泥巴。恩施芭蕉侗族乡的侗族人民喜好武术,会打板凳拳、梅花镖等 20多套拳路。在长期的历史发展过程中,苗族在服饰、节庆、婚嫁、丧葬、娱乐、礼节、禁忌、饮食等方面,形成自己独特的风俗习惯。鄂西圈地方戏曲主要有荆州花鼓戏、荆河戏、远安花鼓戏、东路子花鼓戏;民间曲艺有棒鼓、长阳南曲、湖北渔鼓、汉滩小曲、郧阳曲子、东山番邦鼓、皮影戏等;民间歌舞与杂技有碟子曲、花挑、穿号子、薅草锣鼓、九歌、编钟乐章等。侗族民间音乐最有名的是侗族大歌。

      2008年,文化部命名了963个“中国民间文化艺术之乡”,湖北被命名37个,鄂西圈有27个。分别是:吹打乐艺术之乡枝江市、书法艺术之乡广水市、耍耍艺术之乡宣恩县、锣鼓艺术之乡南漳县、民歌艺术之乡兴山县、歌舞艺术之乡长阳土家族自治县、摆手舞艺术之乡来凤县百福司镇、龙狮艺术之乡宜昌市伍家岗区伍家乡、民间故事艺术之乡宜昌市夷陵区下堡坪镇、高跷艺术之乡南漳县东巩镇、屈原传说之乡秭归县屈原镇、女娲传说之乡竹山县宝丰镇、吹打乐艺术之乡建始县长梁乡、民歌艺术之乡利川市柏杨坝镇、板凳龙艺术之乡恩施市芭蕉侗族乡、民歌艺术之乡荆州市荆州区马山镇、民歌艺术之乡恩施市太阳河乡、堂戏艺术之乡巴东县溪丘湾乡和沿渡河镇、嫘祖庙会之乡远安县荷花镇、地龙灯艺术之乡来凤县旧司乡、撒叶儿嗬艺术之乡巴东县野三关镇、歌舞艺术之乡鹤峰县走马镇、地盘子艺术之乡咸丰县朝阳寺镇、傩戏艺术之乡恩施市三岔乡、民间故事艺术之乡竹山县官渡镇、版画艺术之乡宜昌市夷陵区。鄂西圈这27个中国民间文化艺术之乡,遍布圈内,高雅古典,卓尔不俗,真实生动地反映了鄂西人民劳动和生活的场景,具有很高的艺术价值、民俗历史价值和珍贵的文化价值,是中国文化艺术的瑰宝。

    长阳南曲
     

         当夏、商、周三族在黄河流域相继崛起之际,苗蛮部族的分支荆楚部族创造了灿烂辉煌的楚文化。与此同时,苗蛮部族另一分支巴人也创造了具有浓厚乡土色彩的巴文化。巴文化的分布地域空间,大体是北达秦岭,南及黔中,西连岷山,东至荆楚。巴土文化发轫于距今4000余年的原始社会晚期,至清朝中叶始成大观。清江流域是巴土文化的发祥地,土家族是古代巴人的后裔。据《后汉书•南蛮西南夷列传》、《晋书•李特载记》及《太平寰宇记》等古籍记载,4000多年前,廪君蛮巴人的始祖—务相,就出生在今湖北省长阳土家族自治县武落钟离山。恩施州和宜昌市是巴土文化的富集之地。历数千年的巴土文化仍是一种活态的文化,它至今仍深植于土家族的民情风俗里、存活在百姓心田内、流淌在民众血液中。巴土文化的历史信息与文化密码,不仅仅以固态的形式潜藏于远古的遗址、墓葬、器皿等文物之中,它还大量存活于民族民间艺术、方言、习俗、礼仪等非物质文化遗产之中,且多表现为“口口相传”的活性文化状态,巴土文化是数千年土家劳动人民智慧的结晶,是无数代文化人心血凝聚的成果。

      (一)土家族民情风俗

      土家族有自己的语言,属汉藏语系藏缅语族。大多数人由于长期与汉族杂居,很早就开始使用汉语、汉文。只有湘西的少部分地区仍通用土家语,土家语以方言居多。土家族人民勤恳耕山,善于渔猎,并在冬春季节“赶杖”(围猎)。主食苞谷、稻米,土家族地区最普及的风味食品是糯米粑粑、米炕腊肉和唐馓。在服饰方面,女装为短衣大袖,右衽开襟,滚镶2~3层花边,原着8幅罗裙,后改为镶边筒裤;男装为对襟短衫,头缠2~3米长的青丝帕。很多地方土家族的服饰与汉族差不多。只有在隆重集会和节日,或偏僻山村,能见到土家族传统服饰。土家族在古代曾流行过姑家女儿必嫁舅家(称为还“骨种”)的交错优先婚姻。还有兄亡弟收嫂,弟亡兄纳弟媳的收继婚姻。男女原多对歌相爱结婚。随着封建经济的发展,婚姻逐步受到财产的限制和父母的约束,直至建国前,盛行封建买卖婚姻。建国后,自由恋爱、婚姻自主多了起来,但在农村父母包办婚姻依然存在。土家族过去多行火葬,送葬时请土老师(巫师)念经,道士开路。后来受汉族的影响,实行土葬。在鄂西一带的土家人聚居的吊脚楼里,至今仍保留着几种别开生面、饶有风趣的“偷俗”。如燃香烧纸偷梁树、偷南瓜祈祐生子、偷饭碗的婚俗等,这些“偷俗”不仅不为土家人唾弃,而且还受土家人的赞赏并传为美谈。土家族有哭嫁的习俗。土家族姑娘害怕婚后受到丈夫和公婆的虐待,依恋父母的养育之恩,留恋兄弟姐妹的手足之情,痛恨媒人的巧言利舌,因而产生悲哀的哭诉。其内容有哭爹娘、哭姐妹、哭祖先、骂媒人等。土家族姑娘一般在婚前半月或三天内开始哭嫁,有独哭,有母亲、姐妹陪哭的。

      (二)土家族民间文学

      鄂西土家族在改造自然、战胜自然的漫长历史进程中,创造了绚丽多彩的神话传说和民间故事,极大地丰富了本民族的民间文学。鄂西土家族的神话传说,有的追溯民族起源,有的解释自然现象,有的反映原始生活;土家族的民间故事,有的诠释民族风俗习惯,有的讴歌民族英雄,有的张扬工艺美术。关于解释自然和人类原始生活的神话传说中,有《张果老与李果老》、《鹰公公余婆婆》等。土家族的民间故事中,有《巴蔓子》、《覃二哈》、《黑蛮与青兰》、《锦鸡和巴西》、《西兰卡普》、《土家晒龙袍》、《提前一天过年》、《白鹤井》等,无不生动地描述了土家族的历史人物和风俗习惯。《张古老制天地》、《梅山打虎》、《洪水登天》等民间故事,流传至今。土家族诗歌内容丰富,形式多样,以长篇叙事诗《锦鸡》最为著名。

      (三)土家族歌舞曲艺

      土家族民间传统舞蹈较为丰富,而且源远流长,有群众基础。恩施土家族民间舞蹈有一些共同的特点:都与祭祀活动有关,祭祀的内容主要是敬祖神、悼亡人等;动作粗犷撒野、基本造型都可以从先民的开疆谋生的活动中找出痕迹;都与歌联为一体,有歌才有舞。土家族在长期的社会生活和生产实践中,创造了反映土家族历史和表现生产、生活特点的舞蹈。鄂西土家族的传统民族舞蹈主要有摆手舞、萨尔嗬、八宝铜铃舞、耍耍、肉连响等。在全民族中具有代表性、典型性,而且普遍流行、世代传承的,以摆手舞为最广泛。摆手舞是土家族的一种大型舞蹈。按其活动规模分为“大摆手”、“小摆手”两种;按其舞蹈形式分为“单摆”、“双摆”、 “回旋摆”等;按其举行的时间分为“正月堂”、“二月堂”、“三月堂”、“五月堂”、“六月堂”等。土家族民间音乐品种繁多。声乐有劳动号子、山歌、神歌等。器乐有打击乐、吹奏乐等。音乐界把打击乐“打溜子”誉为“土家族的交响乐”,通常用四件乐器演奏,强烈的节奏、快速的旋律、变幻的音响,令人倾倒。 “打溜子”也是“标题音乐”,曲牌有《八哥洗澡》、《喜鹊闹梅》、《火车进山》、《马过桥》、《牛擦痒》等固定名目,传统曲牌多达200多套。土家族的戏剧有茅古斯、阴花歌、傩戏、南戏、酉戏等多种。土家族的傩戏,可以称为“中国戏剧的活化石”。传统的摆手舞、八宝铜铃舞、跳丧舞古朴刚健,有鲜明的民族特点和浓厚的生活气息。“西兰卡普”是土家姑娘精织的特有手工艺品,织工精巧,色彩绚丽,有100多种图案,这和摆手舞一起被称作土家族人民的艺术之花。

      (四)土家族节日

      土家族既有和汉族、苗族、侗族等兄弟民族相同的民族节日,又有本民族独特的民族节日;既有各地相同的节日,又有各地特殊的节日。土家族的节日主要有赶年、牛王节、清明节、六月六(晒龙袍)、女儿会、社日、端午、月半、中秋、小年等。赶年是鄂西土家族最隆重的民族节日。鄂西土家族过年,比汉族提前一天,月大二十九,月小二十八。过赶年的习俗在解放前还比较普遍,现在仍然较好地保持着。各地关于赶年来源的传说各不相同。

      牛王节:一般在农历四月初八,也有的在农历四月十八,是鄂西部分土家族祭祀耕牛的节日。清明节:是土家族挂青祭祖的重要节日。田泰斗《竹枝词》曰:“鸡豚表饭祭清明,几页花幡墓上横,剩得丝棉一张纸,儿童偷去作风筝。”六月六:又称晒龙袍。相传,六月六为一位土王的遇难之日,血染战袍。为纪念这位遇难土王,家家户户于是日晒衣裳,以寓晒干血衣战袍之意。女儿会:原名“十个棚女儿会”,是流行于恩施石灰窑、大山顶一带的土家族青年男女自由恋爱的节日。每年七月二日为女儿会的会期。每到这一天,周围七八十里以内的宣恩、建始、鹤峰一带的各族男女青年都来赶会。

      (五)土家族民居

      土家族的传统民居主要有茅草屋、土砖瓦屋、木架板壁屋、吊脚楼四种类型,除此之外还有石板屋和岩洞。民居结构分为正屋、厢房和司檐。正屋一般为三间,中间一间为堂屋,前面有“吞口”;在正屋两头前面并与正屋垂直的两间为厢房;正屋后面的为司檐(也称拖檐)。家庭富裕的建成四合屋,四合屋的前面称门楼子,中间为天井。土家族一般聚族而居,民居自成。其中以土家山乡的吊脚楼最有特色。这是一种干栏式结构,楼下喂养牲畜或堆放杂物,楼上作姑娘们的闺房,是织布、绣花、绩麻、做鞋之所。土家族住所的结构一般为一正两厢(也有一正一厢的),其中厢房为吊脚楼。吊脚楼的地基低于正屋的地基,在其地基上竖立十几根木柱,木柱上铺木板(楼板),以木板为壁,一般二至三层。吊脚楼的前面有阳台,两边有走廊。阳台和走廊排柱悬空,悬柱的末端有圆锥形雕饰,名为吊进瓜。阳台和走廊的栏杆多由木条组成,富裕之家在栏杆上雕龙画凤,在窗子和门上精雕细刻。阳台的屋檐为飞檐翅角,其遮檐用长条木板钉封檐口。鄂西土家族的吊脚楼因前有阳台、两边有走廊,互成转角之势,故名转角吊脚楼。吊脚楼集建筑、绘画、雕刻艺术于一体,是土家族建筑雕刻艺术的杰出代表。

    土家族民情风俗——哭嫁